第七章 画地为牢(3)(2 / 2)

再后来就是修,即人修炼成仙,并非一定是真仙,比如张三丰、彭祖一类的。

一个文明的神话史,往往就是一个文明的发展史,而中国神话体系,在古神和仙之间,有一个明显的断代,似乎在某一个时期,那些女娲一类的神就突然没了,被玉皇大帝这些仙家给取代了。

有专门研究神话史的学者认为,这中间的断代层,很可能就是中华民族失落的历史。

在我国,失落的历史断层非常多,最常见的就是中医。

西医有一个完整的因果体系,即探索、存在、论证、使用、疗效,正因为它的体系完整,因此它是可以得到通行而公认的最佳医学。

而中医则有很明显的文化断层,最核心的论证那一块,完全消失,这就使得中医在某些时候,显得非常神神叨叨的。

你说它漏洞百出吧,它又确实有疗效,但你要想帮它论证吧,它的原理又弄不清楚,这就是典型的文化断层。

当然,中医只是比较贴近生活的一个例子,像这样的文化断层还有很多,因此近年来,研究文化断层,是重中之重,所以神话史这边,还真有不少专家。

西王母在我国的神话体系中,就是属于神级别的,和女娲、盘古是同一批神,但后来发展着,神话体系不仅出现了断层,最后还歪了,把西王母和玉皇大帝凑在了一起。

当然,在正统的神话传说中,玉皇大帝比西王母差远了去了,人家西王母是古神。

后世的西王母形象,最深入人心的,就是她是玉帝的老婆,每隔一段时间要举办个蟠桃会,然后宴请群仙,看一人发一颗桃儿。

《王母会宴群仙图》离不了飞天、贺喜、福禄寿、蟠桃、瑶池这些画面,此刻,我们脚下的白描画,关于这些题材到是一样不缺,但奇怪的是,这上面还多出了一些原本不该有的东西。

ps:小伙伴这两天指出了关于虫奴的bug,谢谢大家提醒,已经在前文做了更正,接下来虫奴正常出场,鞠躬。