他担心林彦弘会受此影响，所以出言宽慰。

林彦弘点点头：“大师放心，我明白。”

其实林彦弘不算很担心这件事——既然林彦兴“上辈子”可以消除旁人质疑，此生也绝对能够凭借一首接一首的佳作让质疑者闭嘴。

不得不承认，真正的实力，绝对不会因为这些流言蜚语而消失不见。

只不过现在时机不好，林彦兴想慢慢证明自己，恐怕要比“上辈子”困难得多。

悟觉大师见林彦弘虽有些惊讶，但还不至于情绪低落，既没有因为弟弟才华而心生嫉妒，也不因受其名声所累而失了风度，于是对林彦弘更为欣赏。

他在心中道：“何人能够出淤泥而不染，濯清涟而不妖，才是品性高洁之人所为。”

与此同时，林彦弘的目光浏览到家书最后，看到父亲林丰所写。

“中元将至，盼儿归家祭祖。”

作者有话要说：　从今天开始本文将进入稳定的日更模式，更新时间大概在中午12点左右～

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第20章 暂别

中元幽影倩，月圆引魂归，九州历七月十五乃中元节，是祭祖的日子。

相传在这一天，地府之门打开，已故之魂可回家与祖中家人、子孙团聚，故而又被称为鬼节。

在中元节，天下之人皆要随祖亲祭祖、上坟扫墓，还要点荷灯为亡者照亮归家之路。

这时候，佛寺会举行盂兰盆会，设高台诵经念文，为逝去的灵魂超度。

除外，人们还会在门外或者路旁焚烧纸钱，以祀孤魂野鬼。

对于九州人来说，这个日子是非常重要的，若没有特殊的原因，比如客居异地或者行军途中，人们多半会想办法回到族中参与。

林彦弘离家近两月，心中牵挂父亲林丰，若说不想归家探望，也是假话。

但已有裕王信笺在前，对方“希望”他能够在巫山暂居，等边境稍稳，这令林彦弘十分矛盾。

他人留在寺中，靠书信与外界联系，那些书信都经过影卫之手，自然不存在问题。

可一旦他们让林彦弘回了云阳城，就等于让他有无数机会可以说出裕王世子的秘密，这对于裕王来说是极其冒险的一件事，所以对方未必会答应。

可这样一来，就得找个理由留在寺中。

连祭祖也不回去，不要说祖父林穹德和祖母林佟氏了，就是族中的长辈，恐怕也会对林彦弘颇有微词，这等行为惹族人非议，对父亲林丰也会造成极大的压力。

“林施主莫要担心，这是中元祭祖，裕王并非不讲道理之人，应当不会阻止你归家的。”

悟觉大师看出了心中的担忧，于是宽慰道：“林施主先准备准备，好随时出发。”