不仅讲武堂的教官和学员，京城的一些勋贵和负责现场秩序的亲军也纷纷在口中轻声哼唱着《忠君报国》，这首慷慨激扬的军歌此时已经传遍了京城，深受京军和亲军军士的喜欢，广为传唱。

宣德帝的嘴角流露出了一丝笑意，讲武堂的那几首军歌都得到了他的御批，故而他是朝廷里第一个知道这首《忠君报国》的人，对这首歌是大为满意，既鼓舞了将士们的士气，又提醒他们是皇帝的臣子，可谓两全其美。

歌曲结束后，李云天挥了一下手，各个中队的中队长就喊着号子，一路小跑着带领各自的队伍退下，诺大的演武场很快就空无一人。

不久，一个百余人规模的方队出现在了观礼台前，队伍里的学员手里皆拎着一把长枪，杀气腾腾地雄浑的鼓声中演练起了枪舞。

北直隶的武举复试结束后，北直隶被录取的学员就进入了讲武堂进行训练，以迎接讲武堂的开堂仪式。

舞枪的这些学员是从中挑选出来的人，经过一个多月的训练舞起手中的长枪来有板有眼，似模似样。

在座的官员们饶有兴致地欣赏着整齐划一、气势雄浑的枪舞，边看边小声说着话，谁也没有想到李云天竟然能在周征没有介入的境况下将讲武堂打理得如此之好。

鲁仲乾面无表情地望着立在观礼台前指挥着方阵中枪舞学员的李云天，也不知道为什么，他的心里总是有一个不祥的预感。

以鲁仲乾对李云天的了解，李云天是一员精练的干才，因此绝对不会做那些大而不实、空有其形的事情。

可是这次李云天筹建了讲武堂，不仅使得宣德帝采用了新式的武举制度来选才，而且还大张旗鼓地在南、北直隶举行了武举恩科，一下子就招收了近五百人，绝对另有所图。

自从成为了有名无实的京畿都督府左副都督，鲁仲乾整个人就变得清闲了起来，有了很多时间来琢磨事情。

鲁仲乾能拥有今天的权势自然也非等闲之辈，否则汉王岂会如此看重他？

经过鲁仲乾仔细得琢磨，愕然得出了一个看似荒谬的结论，那就是讲武堂是冲着冲着洪武帝的屯兵制来的。

原因很简单，李云天第一次就招收了近五百名学员，比大明立朝以来的录取的武进士都要多，这么多的人将来如何安置很显然就成为了一个大问题，即使是军阁也无法容纳这么多的人。

而除了军阁外，那些人也只有安排在各大都督府，可各大都督府和各都司衙门的职位一个萝卜一个坑，编制已满，而所属卫所中千户以下的军职都是世袭，根本就没位子来安置他们。

如此一来，那些人想要进入各大都督府的卫所任职就不可能，除非否决了洪武帝的屯兵制，可这无疑是痴人说梦。

先不说洪武帝雄才大略，所指定的军制无人敢擅动，单单京城里这些勋贵首先就会站出来反对。

因为屯兵制与他们自身的利益休戚相关，那些卫所的世袭军官都是他们以前的旧部，他们岂会眼睁睁地看着李云天虎口夺食，去动用那些旧部的兵权？

难道就像市面上流传的那样，等讲武堂的那些学员通过了讲武堂的“终试”后，宣德帝将成立一支禁军，而那些学员就是禁军的骨干力量。

宣德帝身为一国之君，要想成立几个卫所是轻而易举的事情，因此足以安置那些学员。

不过，在鲁仲乾看来，李云天这次在南、北直隶招的学员实在是太多了一些。

这些学员与大明卫所的那些军官不同，他们和各都督府的官员一样，都是从朝廷拿俸禄的武官，这无疑将是一笔巨大的开销。

况且大明实行的是屯兵制，军人都是世代从军的军户，与那些民户不一样，征兵的时候征的是军户而非民户。

宣德帝要想重新建立卫所的话，那么必须从驻守京城的京军和亲军的军户中抽调一部分，以凑够组成那几个新建卫所的军户。

这样一来，除了讲武堂第一届学员外，以后的学员将无法安置，因为大明的军户数量就那么多，宣德帝很难再从其他卫所抽调出多余的军户来。

依照目前的情形，讲武堂如果不更改体制的话，最多只能招收一届学员，这也是为什么外界说宣德帝好大喜功，因为第二届学员的招收将会遥遥无期。

如果鲁仲乾没有记错，李云天在北直隶武举复试结束后，曾经承诺那些落榜的考生三年后会是否再开武举给出一个结果出来。

虽然不少人都认为这不过是李云天的敷衍之言而已，但鲁仲乾却非常上心，他认为李云天是一个非常谨慎老道的人，应该不会平白无故地说出这番话来。

可惜的是，现在讲武堂名不见经传，而宣德帝又尚未掌控朝局，包括鲁仲乾在内，人们根本就没有意识到李云天筹建讲武堂的真实用意，谁也不会料到李云天的目的竟然会是编练新军，逐渐以义务兵制和募兵制来取代屯兵制。