除了剑尊阴朔，因为这位正道第一仙子是全天下女修的榜样，也是女主角白日晞的目标，所以原著中才浅浅提过这位剑尊曾经被第一仙门灵剑派迫害的经历。

但是对于道主少言，众人只知晓他于上清山得道，在上清山上开创了上清问道门，之后在苍山折梅为剑，一举扬名之外，其他的资料可谓是少之又少。

因为道主少言，是全天下问道者心中至高无上的苍穹，所以无人在乎他微末时是何种模样，也无人知晓他曾经经历过何种苦楚。

因为不重要，世人只能仰望他如今的辉煌。

——当月亮太过明亮，星辰就无法与之争辉。约莫，就是这样的道理吧。

但是，也正是因为《七叩仙门》里里外外的问道人与读者都不在意，所以作者汤诰也完全没描写过少言的过去。

也就是说，这个“过往”，完全是自己的小伙伴自己给自己加的设定。

想到这里，易尘就浑身无力，只能颓唐地抬手朝着电脑拱了拱手，表示自己言语无法形容的钦服之情。

是在下输了，兄弟。

作者有话要说：

【小剧场】

易尘：[照片.jpg]……卧槽我不会把少言丑到了吧？！想死！

少言：……（右键.jpg）

第15章 又输了

话虽这么说，但易尘并没有打算将“少言”口中的故事当做笑谈一场，而是等语音通话重新连上之后，就认真地听少言将故事娓娓道来。

虽然她觉得小伙伴病得不清，但是她也很想知道，在这个如此“像少言”的小伙伴口中，道主少言，应该有着怎样的一段过往？

开局就充满了血雨腥风的悲切，那么，面对如此惨痛局面的少言，会做什么？

“我俗家名‘莫’，因‘莫’字取名不可蕴良意，故而父为我取名‘意孤’，母亲为我取字‘长离’。”

这也是正常的事情，因为姓氏特殊，所以往往取名之时要剑走偏锋，刻意取一些意蕴不好的名字，这才能让姓名整体变成一种良好的期许。

“我有一名幼弟，年差五岁，名‘执悟’，字‘常远’。”

少言在说起这位“联合外敌殺母夺宝”的弟弟时，面上依旧无喜无悲，语气平静如初，听不出丝毫喜恶。

仿佛在说一个事不关己的陌生人一样。

“我父乃仙界大能，故而希望我与幼弟在修道途上莫要一意孤行，也莫要执迷不悟。而母亲她……”

少言的母亲曾经是仙界中颇有美名的沅芷仙子，容貌气质清雅如兰，修为也是不弱，故而追求者甚多。

没有什么悲欢离合，也没有什么坎坷波折，少言的父亲和母亲是两情相悦，自然而然地走到了一起，即是道侣也是夫妻，共同度过漫长悠久的岁月。

但是，问道人的爱情，是怎么样的呢？

唐代女诗人李冶的一首《八至》便足以将之道尽矣。

至近至远东西，至深至浅清溪。

至高至明日月，至亲至疏夫妻。

再怎么铭心刻骨的爱情也抵挡不过时间的磋磨，不管是情到浓时情转薄，还是等闲变却故人心，最终的结局，也不过是将一切归于平淡而已。

他们依旧随时都能为彼此付出性命，但是平日里却各自闭关修炼，毫无交集可言，甚至开始分房而居。

母亲为他和弟弟取字时，父亲沉默地坐在一旁，过了好一会儿，才有些生疏地抬起手，轻柔地拭去女子脸上的泪滴。

那个画面不知道为何就此扎根在了少言的心上，没有让他感到疼痛，也没有让他感到震撼，只是他偶尔会想起，并且千万年都忘不了。

莫长离，莫常远。为何明明彼此相爱，却不能永远在一起？

少言看着窝在母亲怀里撒娇的弟弟，垂了垂眼眸，却没有深入思考这个问题。因为想不通，所以很快就选择了放弃，决定将一切交付于缘分与命运。

少言和弟弟一起跟随父亲修道，可是不知道为何，明明两人资质相当，进步的速度却差如天堑。

少言心性淡漠，修为进境一日千里，几乎没有心魔与迷障。他在道义的修行中可谓是一窍通百窍，仿佛生来就应该修道，上苍也乐意让他聆听圣道。

可是反观莫常远，修行却举步维艰，他无法理解晦涩难懂的大道经义，修为日渐精进，心境却始终止步不前。

“或许与大道无缘。”他的父亲这么摇着头，轻声对少言说道，“常远执迷太深，拿得起，放不下。可长生大道，最忌讳的就是放不下。”

那时候的少言并没有对父亲的言语感到困惑，只是微微颔首，仿佛在冥冥之中，已经知晓了万物的终局。

常远拿得起，放不下；而长离在拿起之前，就已经想到了放下。

他们的父亲，想让幼子放弃修道，转而修武。

那时候年纪尚小的莫常远满眼不敢置信，声嘶力竭地哭喊道：

“我爹修道，我娘修道，就连我的兄长也能修道，为何唯独只有我？被大道所弃？”

稚子不知事，最易生偏执。

从那之后，“道”就成了莫常远心中的一根刺。

直到后来，他无意间听见他人说了这么一句话：“孤阴不生，独阳不长。莫家出了一位大道奇才，只怕这莫家次子，注定将与其分庭抗礼，对峙以待。”

与“道”对峙的存在，是什么呢？